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真话

来源: 文学精选网 时间:2021-08-28

真话

【导读】假真犹如我们的身体。皮外伤往往只有点伤痛,易于察觉和根治。但若是内伤,表面虽没有一丝痕迹,然而只怕“君之疾在腠里,不治将恐深了”。很后无动于衷!

这是一则真实的故事。

一位母亲提着一篮苹果回到家里,大儿子一眼就锁住了那个很大的,可是小儿子的口舌占了先机,先说要大那个。顿时母亲勃然大怒,用尖酸刻薄的言语根训羞辱了他一番。说什么有娘养无娘教等语。大儿子自然不是豆腐渣捏的,随机应变了,说要吃个小的,大的留给母亲。于是母亲夸奖了大儿子一番,奖给大儿子很大的苹果,并要小儿子做典范。可是谁料到,到头来没有什么典范,反而截然不同。大儿子养成了极其坏的恶习,为了得到自己要的东西,不惜一切手段,很终以监狱终结。小儿子经过一番打击,便不思进取,很后以堕落末尾。

这个故事通常在教育学上被广泛采摘,并以之分析少年教育的方法重要性。然而我觉得这个故事移植到别处,更有一丝风味。当然我的童年母亲买不起苹果,我故没有经历过,但倘使我的母亲给我的童年买一篮苹果,我不会可以追求大的,选几个稍好的,因为很好的漂亮,拿在手里自然舍不得下口,等细细吃完时,篮里没有了,且不吃亏,可见我不好不坏,不在教育学讨论的范畴。当听到这故事的时候我没有想如何选择,终于把思维根植到那里去了。

*一想到的是屈原,这个忠心的大臣,且遭到皇室冷落,不采进言就罢了,反而受到侮辱和排斥。很终走进大海来表达自己的贞高和清洁,并以次感化当事者。说走进还不如说逼进,因为我们可以说小儿子是走进危险吗?这样的人可不少,通常说真话而被枪,比如司马迁。我想这怕事那些朝代被更替火消烟散的原由吧!我想每个主人都“能面刺寡人之过者,受上山赏,上书柬寡人者,受中赏,能滂叽于市朝,闻入寡人之耳者,受下赏”,又有何忧者也!又何有民族会衰败,包括恐龙。

说假话的人多半过的好,如果再加上个哈趴狗式的依附动作,那功效固然更可观。有时说真话固然不抵假话那般美满,反而掉胆提心,有时还竟吃T,甚至“送你离开,千里之外”。那有何曾说得准。

假真犹如我们的身体。皮外伤往往只有点伤痛,易于察觉和根治。但若是内伤,表面虽没有一丝痕迹,然而只怕“君之疾在腠里,不治将恐深了”。很后无动于衷!

由于上面的原由,我好象明白了什么:家庭需要真,民族需要真,*需要真,社会需要真。家庭有了真话才能幸福,民族有了真话才会繁荣,*有了真话才会强大,社会有了真话才会安定,人类有了真话,人类才不至于沦为恐龙的后裔。在博物馆里蹲坐了。

又似乎由于上面的原由吧!我觉得我更有说真话的必要了,连一切都顾不得。

【责任编辑:暖暖】

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