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枯燥,不是放弃的理由

来源: 文学精选网 时间:2021-07-08

文‖龙先林

 

因为空虚,而觉得无聊。因无聊,而寻找刺激。因为找不到刺激,而觉得枯燥。因为枯燥,进而厌世、折磨自己、放弃自己,也糟蹋别人,給人心添堵,给社会添乱。

不少人,就是逃不出这样的生活逻辑,而自暴自弃的。

因此,人们吸毒,犯罪,玩偷、拐、抢、骗甚至侵害他人的危险游戏,借以慰藉自己冷寂的灵魂,让无聊变得有趣,让单调的生活得到暂时的充实,以娱乐、慰藉一己暗淡的心灵。

生活空虚的枯燥,实在焚烧着人们精神的苍绿,啃噬着人们纯洁的灵魂。

人的空虚,起于无所求、或欲望的求而不得。人的欲望,求取太急,太烈,太多,让人不忍,不等,不安,且不满。

 

 

 

梭罗在《瓦尔登湖》里说,“依我的经验之谈,只要有一些基础工具就完全可以生存下去了,一把刀、一把斧头、一把铁铲、一辆手推车,这就够了;如果是好学的人,再加上一盏灯、一些文具、几本书,便足矣,这些东西不必花费太多,又很容易购得。”

其实,生命的需要也并非很多,“日食三餐,夜求一宿”,即可生存,而人们奢侈享受的欲壑却很深、很大,很高。为满足奢侈需要,他们“不太明智,竟要跑到地球的另一边去做生意。”无限的浴火旺盛燃烧,让人失去了对平凡生活承受的忍耐力。

 

我们不妨想一想、看一看吧。日起日落,千百年来如此反复。潮起潮落,也恒古不变。这动作,永远循环往复,它们没有感到这运行,是枯燥,是重复,是无聊,而抛弃这一循环往复枯燥的规律。

请看一棵树,独自长在悬崖上,也不因为没有季风的时时抚慰而觉得孤寂枯燥,没有鸟儿访问而觉得了无生趣,也不因为长得无聊,而放弃生长的欲望而枯死。它,迎风而长,冒雨而生,浓荫如盖,直至根底无土,生命无依才倒下,或者遭遇世人乱斧砍伐才倒下。

大自然以无穷的忍耐,包容万物生生不息。

烈日下,水承受了煎熬,化而为云,变成另一种形式,继续存活着。

风霜里,草木,落下苍翠的细枝末叶,将生命保存在根底里,耐心等待春天的降临,继续生命苍绿的追求。

……

自然启迪人们这样的道理,有希望,就不觉得枯燥。有希望,就有生命。枯燥是一种死亡的形式,是万物失去生命的开始和终结。

宁静生希望。希望是浇灌生命的圣水,是滋润枯燥的琼浆。将希望浇灌心间,春夏秋冬,生命之树始终苍笼不朽,旺盛发达。

人间的大智慧者,都是一个个怀抱着生活希望的神。他们的心灵坚守着的,是一片不烈不燥的宁静的世界。

读一读柏拉图的《理想国》、品一品陶渊明的《桃花源记》和赏一赏梭罗的《瓦尔登湖》吧,那里,有希望的阳光;那里,是精神的极乐园。

当然,那里蓄养的,是一汪汪滋养人间崇高精神的圣水。

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