当前位置: 首页 > 民间故事 > 正文

织女牛郎鹊桥相会的故事_民间故事织女牛郎鹊桥相会完整版简短

来源: 文学精选网 时间:2023-12-23

夏历七月七日是民间的“乞巧”节,妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果,虔诚地向夜空膜拜,以盼望织女星赐予本领。   因为诗人的吟咏,画家的描绘,文人的铺排,一个凄美的爱情故事,于是流传人间,缠绵绯恻,委婉动人,这便是牛郎与织女的故事。   《诗经》的《小雅》中有一首诗:   “或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。   维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。   虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。   东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”   大意是说天空上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。   可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与相传。   《史记天宫书》和《汉书天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记录。   晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。   到了南北朝时,任眆在《述异记》中记录:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,心裁女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢腾,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

  综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,事先的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天空上双星,也就是人间的实情。   据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。   牛郎逐步长大了,他的嫂嫂一向不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。   一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。   继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了兴隆的庄稼。   老黄牛的来历不凡,它是天空上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。   终于,金牛星得知天空上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里洗澡。   于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天早晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会得到一位鲜艳的仙女做妻子。   牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。   这个被夺走衣衫而无法回到天庭的仙女就是织女,当天夜间,她趁着夜幕的掩护,赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。   在微明的灯影里,一个是诚实敦朴,壮硕俊朗的少年农民,一个是美艳如花,柔情似水的天空上仙女,四目相接,一见钟情,于是在静褴的春夜间,两情相悦,同赴巫山云雨。   幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。   织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!   一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和眷注的老黄牛,抱着牛角痛哭。   谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,预备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,迅雷不及掩耳般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,马上出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。   鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河惊涛骇浪的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。   “鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”   据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。   牛郎织女的故事大致如此,后代的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异;   不但把人仙化,也把仙人伟人化,仙女可以下凡,伟人也可以升天,一段天人揉合的爱情故事,充满了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理品德色彩。   杜牧的《秋夕诗》:“天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”   杜甫《银河诗》:“牛女年年渡,何曾风云生?”   这些都为世人传诵,另有:   “七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;   家家乞巧望秋月,穿尽红丝儿百条。”   这诗相传是一个六岁的儿童,唐代的林杰写的,可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详,连六岁小儿也能执笔成诗,朗朗上口。   牛郎织女的爱情故事,很为少年男女所向慕。   南北朝所谓“七夕节”,禁中优伶扮演《鹊桥仙》戏曲,进时新果品,市井儿童手执荷叶,欢呼雀跃。   唐时在七夕夜登高楼危树,安排筵会,以赏节序。   宋时以七夕为“闺女(daughter)节”,妇女在庭院中以巾帕蒙面,仰首空际,默默祷告,根据所看到的迷蒙景象,以预卜自己的终身大事。   元、明、清各代,称七夕为“七巧节”,当夜的格式更多。   很常见的是在庭中摆设香案,盛陈瓜果,望空焚香膜拜,然后一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔,能有如此眼力,想必也有一双巧手,另有捉取小蜘蛛(spider)以小盒盛着,翌晨寓目如果网丝圆正,叫“得巧”,另有“丢针”,盛清水一碗,在星光下把绣花针轻轻地丢在水中,能浮在水面的叫“大吉”,事实上这就是物理学上的表面张力,只要小心翼翼,大概不难办到。   另有两首描写七夕的诗,字丽句清,可堪一读。   一首是:   “乞巧楼前雨乍晴,弯弯新月伴双星;   邻家少女都相学,斗取金盆卜他生。”   一首是:   闺女求天女,更阑意未阑;   玉庭开粉席,罗袖捧金盘。   向月穿针易,临风整线难;   不知谁得巧,明旦试寻看。”   这两首诗对七夕夜晚妇女们的运动和心态形容得入木三分。   时至昔日,少男少女们的情感已了无阻隔,不只是抽象的银河无法隔绝,就连实质的尊长约束,社会品德法律,也已发生不了多大效果,然而重温牛郎与织女的故事,则可对少年男女的情爱,产生了一种虚幻而浪漫的憧憬,从而唤起更加珍惜的意念,则认七夕为“情人节”,就有了自动的意义。

治癫痫哪家医院很好

石家庄癫痫医院

那个医院能治癫痫病

全国癫痫医院排名

河南治疗癫痫病医院

热门栏目